التشبيه_باعتبار_الأداة.

التشبيه_باعتبار_الأداة.

#أداة_التشبيه:

وهو كل لفظ يدل على المماثلة والاشتراك، وهي: ( حروف، وأسماء، وأفعال )

وكلها تفيد قرب المشبه من المشبه به

والحرفان هما:

 #الكاف وهي الأصل لبساطتها، والأصل أن يلي المشبه به. 

-كقول الشاعر:

أنتَ كالليثِ في الشجاعةِ والإقدامِ

        والسيـــفِ في قراعِ الخطوبِ

#كأن تدخل على المشبه، أو يليها المشبه

-كقول الشاعر: 

كأنَّ أخلاقكَ في لطفِها

        ورقةٍ فيها نسيمُ الصباحِ 

#ومن أدوات التشبيه: ( مثل، وما )

مثل #كلفظة "نحو"

يشتق من لفظه مثل، وشبه نحو :

مماثل، ومشابه، وما رادفهما

وأدوات التشبيه الفعلية نحو: (يشبه، ويشابه، ويماثل، ويضارع، ويحاكي، ويضاهي) .

وقد يُذكر فعل ينبئ عن التشبيه كالفعل "علم" في قولك: عَلِمتُ زيدًا أسدًا.

#التشبيه_باعتبار_الأداة:

التشبيه من حيث الأداة قسمه البلاغيون إلى مُرسل، ومؤكد.

#التشبيه_المرسل:

هو ما ذُكرت فيه أداة التشبيه

كقول الشاعر:

العُمرُ مثلُ الضيفِ أو

    كالطيفِ ليسَ له إقامة

 

#التشبيه_المؤكد:

ما حذفت منه أداة التشبيه، وتأكيد التشبيه الحاصل من ادعاء أن المشبه عين المشبه به، وذلك نحو قوله تعالى:

"وَتـَرَى الجِبـَالَ تَحسبـُها جامدةً وَهِي تَمرُّ مَرَّ السَّحابِ"

والتشبيه المؤكد أبلغ من التشبيه المرسل وأوجز .

ومن التشبيه المؤكد ما أضيف فيه المشبه به إلى المشبه، 

نحو قول الشاعر:

-والريحُ تعبثُ بالغصونِ وقد جَرَى

           ذهبُ الأصيلِ على لُجينِ الماءِ

حيث شبه الماء كاللُجين أي "الفضة" في #الصفاء_والبياض.

💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦